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壁画、石刻中，找到形象的实物。例如甘肃敦煌石窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等处，都有许多北魏、隋、唐时期的楼阁式塔的图像、绘画与雕刻。云冈石窟中第一窟和第二十一窟的塔柱，形象逼真，可以说是北魏...第一窟东壁上的浮雕亭阁式塔，是我国早期该种塔形的形象资料。第二十一窟中的塔柱，方形、五层、楼阁式，比第一窟的塔柱更高大。塔柱每面以柱子分为五间。柱子上承托着额妨、斗拱，挑出深远的塔檐，宛如一座木结构形式...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
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尼、道士、教士及阿訇，有劳动力，愿意从事农业生产而无其他职业维持长期生活者，应分给与农民同样的一份土地和其他生产资料。第二十一条规定：……祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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作“截”，《通典》、《太平寰宇记》作“嶻”。“曷艹截”或“曷截”、“曷嶻”也便是克普恰克。《世界境域志》第二十一章及《词典》的记载亦与此基本相符。不过，根据《词典》的记载，克普恰克人似分为两支：一支...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
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。没有五分别智与戒相应，则戒律的持守必然有所缺陷。《宗镜录>>卷第二十一云：“得本方了末，执末则违宗。若不观心，法无宋处。若但修有为事行，不达白心无为，则迷事火宗，果归生灭，若体理行事，双照无违，只恐...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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婆修闻已，发无漏智。所谓先以定动，后以智慧拔也。3
婆修盘头、阉夜多在《景德传灯录》中被列为禅宗的第二十一祖、第二十祖。师徒二人的对答体现了禅宗顺随世间、“心无所求”的精神。按照宗杲的解释，常坐...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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～20叶，内容包括第二十一品《善生王品》(IX. 1a, 6)、第二十二品《诸天乐叉护持品》(IX. 6b, 18)、第二十三、二十四品(仅有12)、第二十五品《长者子流水品》(IX. 27b, 8)...
杨富学
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